gestructureerde samenvatting van de passages uit Freuds brieven aan Wilhelm Fliess, waarin hij het over het eigen lichaam heeft (hoofd=migraine, hart=ritmestoornissen) - in het kader van de evolutie van Freuds overdracht op Fliess
situering van Lacans eerste theorie over de overdracht - waarin hij op zoek gaat naar 'iets anders' in de overdrachtd dan Freuds "onbewuste herhaling van de oedipale liefde tot de vader"
hoe Freud de analyticus ontangst door hem te verbergen wat het aandeel van zijn eigen verlangen in de productie van de overdracht is (anekdote ivm Breuer)
een dialectische theorie ivm milde positieve overdracht (doordat de analyticus zich tot antitheses beperkt) en negatieve overdracht (doordat de analyticus vanuit zijn eigen waarheid interpreteert)
analyse en structurering van Lacans eerste theorie over de overdracht, waarin hij op zoek gaat naar 'iets anders' dan Freuds theorie van de overdracht als "onbewuste herhaling van de oedipale liefde tot de vader"
Lacans dialectische lezing van de verhouding tussen Freud en Dora / dialectische omkering versus tegenoverdracht / De vrouw als oraal object of als oedipaal object van de vader / etc
Lacans 1ste overdrachtstheorie zoals hij die uitwerkte in een dialectische herlezing van de verhouding tussen Freud en Dora
deze uitweiding situeert Lacans "Intervention sur le transfert" in het debat dat op dat moment rond de overdracht woedde tussen het Franse psychoanalytisch establishment (Nacht) en de universitaire psychologie (Lagache en Bénassy)
verslag door Margaret Little van haar analyse bij WInnicott - waarin volgens Lacan enkel Winnicotts eigen true Self tot utiing komt /
met een inleiding over het ontbreken van een theorie van de overdracht bij Freud en Lacans pogingen om een theorie over de overdracht vanuit het verlangen van de analyticus te maken (en dus vanuit het einde van de anlayse van de analyticus)
Samenvatting van de passages in Séminaire XV waarin Lacan het over de psychoanalytische act heeft. Die act heeft alles te maken met het verlies van het geloof in het verondersteld wetend subject op het einde van de eigen psychoanalyse van een psychoanalyticus - en het gegeven dat hij dat verondersteld wetend subject tegen beter weten in toch weer voor een ander gaat incarneren (omdat hij weet dat dit de enige weg is) ...
Lacans onderwijs kent vier grote scansies inzake de conceptualisering en hantering overdracht.Elk van die scansie valt rond één Seminarie te situeren: Seminaries I, VIII, XI en XV.
